導讀《獵．殺．女巫》｜還有女巫嗎？

　　「如果從女性的觀點來看歷史，不僅文藝復興與啟蒙運動無關乎女性的幸福，進步與野蠻更是同時並進；進步的內面是野蠻，進步只不過是一件比野蠻還野蠻的文明外衣。進步與否，是由男性啟蒙者、以及他們的奉行者所詮釋的。」這場對女性的迫害，是父權社會下的一場悲劇，也使父權結構的監牢更固若金湯的囚禁著女性。

　　受過壓迫的只有第二性嗎？令人難受的事實是，這種結構性的迫害仍然歷歷在目。父權社會中的女性、白人優越中的黑人、殖民統治中的被殖民者、納粹德國中的猶太人、黨國體制中的在地人，甚至是現下，實實在在的同志議題……

　　女巫還有嗎？有。我們可以說，只要這個社會裡有結構，結構中有權力不對等，弱勢就永遠有成為代罪羔羊的一天。是因為人們始終揹著原罪嗎？是因為人性本惡嗎？是因為人類永遠就是脫不了貪嗔癡愛的輪迴嗎？

　　我們真的必須要一而再再而三去經歷的嗎？

　　什麼是歷史呢？歷史其實就是人做過的事，正因為我們都是人，會有一樣的想法、犯一樣的錯，所以那些在歷史裏頭的事啊，才不該是「與我何干」，而是「切身相關」。

　　因為我們都是人，所以我們太有可能，做一樣的事。

　　關於迫害人，那是人才會做的事。

　　我們學歷史，學真的歷史，那些曾有活生生的人流過的血淚，因為我們認知然後難受，因為我們難受然後同理，因為我們同理所以我們下定決心，對於那些令人無法呼吸的過去我們唯一能做的——

　　就是我們不再重蹈覆轍。我想，這就是所謂學習歷史的目的吧。