導讀《獵．殺．女巫》｜必須有女巫。

　　「在那之後歐洲有兩大迫害時期，一在十六、十七世紀（獵巫熱），一在二十世紀（猶太人浩劫），表示不容異己『變成了歐洲社會性格的一部份』，而且在這兩個例子裏，開始動念要屠殺並加以執行的都是統治者而非人民。簡言之，歐洲種族歧視和狹窄心胸背後的主要動機就是為了政治權力。」

　　這場對當代的弱勢進行的集體清洗，讓執政者可以躲過人們對其統治正當性以及治理能力的質疑，這在現今社會也並不陌生，只要政治地位有些搖晃，便會將人們的注意力轉移到某些盲目的仇恨上，並且滿足人們的情緒抒發，對於其結構問題、公平正義、社會背景全都拋諸在後，只讓人們專注於「快感」和「安全感」，便會繼續過著一模一樣的日子，不去質疑、不想改變，害怕麻煩的日子。

　　獵巫熱發生的十六、十七世紀是什麼樣的時代呢？當我們翻開歷史課本是這麼寫的——歐洲大陸終於走過了野蠻、無知的黑暗時期，開始了輝煌的、浪漫的、有文化涵養的文藝復興，經歷了宗教改革使人人都接近上帝、被上帝救贖，地理大發現拓展了世人對世界的眼光，科學革命將理性和科學帶進了社會，啟蒙運動更是讓歐洲進入了最「文明」的境界。

　　作者在文中引用：「喬治．歐威爾說：『誰能控制現在，誰就能夠控制過去。』」就這麼看來，我們對十六、十七世紀的印象，反映出了是誰在控制現在呢？那個輝煌、榮耀的世代，那個美好的歐洲啟蒙，是誰離開了黑暗，又是誰永遠見不到光？

　　「然而，虛幻的歷史圖像，每一番閱讀，就再一次碎裂。」楊翠女士在推薦序中寫了這句話，了解獵巫熱，了解真正的過去，往往，就是用「事實」將我們「心中」的歷史搖碎吧。